【投票】基督徒的育兒經－管教的方式與方向 + 耶和華求你應允我 字幕版

李林麗珍2005.3.12於新竹的分享

一、管教

到底要不要管教孩子？要。

加拉太書三章24節：『這樣，律法成了我們的兒童導師，帶我們歸於基督，好使我們本於信得稱義。』

律法是什麼？律法是兒童的導師，律法是一個規範、一個準則，這個兒童導師，帶我們歸於基督，在基督還沒有來到之前，就需要兒童導師規範我們。

今天人們提倡愛的教育，我常看父母問孩子：「你要不要吃這個？」讓人看得火冒三丈，你何必問他呢？你就給他吃就是了。你問他要不要？他一定會講「不要」，小孩子從小最會講的就是「不要」，你問他要不要，這麼做，等於是在訓練他「背叛」。我講得很嚴肅，你是在不知不覺中縱容他的背叛、加強他的背叛，美其名為「給他選擇的自由」，其實是在毀壞他。

箴言二十二章6節：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」姊妹們，要好好禱讀這句經節。連日本的諺語也說：「三歲看大，六歲看老。」學齡前這個時期是最重要的，孩子三歲時你就可以看出他長大時的樣子，六歲就看出他到老了是什麼個脾氣。如果孩子不好，是因為你把他慣壞了，是你把他帶成這樣

1、榜樣是管教的根基

你如果不是好的榜樣，你不要先管教你的孩子，他根本不甩你，因為你沒有權柄。榜樣是個權柄，榜樣是個根基。

2、管教的目的是要孩子作「貴重的器皿」。

3、管教的方向是要孩子「認識神在人身上的作為和目的」。

孩子那麼小，他怎麼會知道？你要教導他，甚至我要祈求你們，要跟你的胎兒講：「你是耶和華的產業，你是屬於神的。」你要從小就把他奉獻給神，你要告訴他，神愛他，『你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神。』我們看摩西的例子：摩西幾個月大時，他的母親不能再藏他，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。摩西被帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。摩西的母親就奶他，根據埃及的文獻，古代埃及人奶孩子到三歲，所以摩西的母親就在埃及法老的王宮中奶孩子到三歲，三歲之前都是他的母親在養他。他幾個月大就被帶到埃及的王宮，可是他四十歲時，怎麼知道自己是一個希伯來人？因為「三歲看大」，他的媽媽在他三歲時，就讓他認識他是神的選民。所以你要小心，在你養育孩子的過程中，你要告訴孩子，他是屬於神的、他是事奉神的、他是拿細耳人，他這一生的定命、最高的榮耀就是事奉神！你要告訴他，讓他產生一個羨慕；當然，你所說的與所實行的要一致，你不能教他愛神，自己卻愛世界，我告訴你，他也會跟著愛世界，因為他不是跟著你的言教走，而是跟著你的身教走。所以要讓孩子「認識神在人身上的作為和目的」。

也許你會說，現在和以前不一樣，我記得當我在帶孩子的時候，帶領我們的姊妹也說，這時候和她們那時候不一樣；每一代都不一樣，但是你要記得，聖經是我們獨一無二的標準，我們的主昨日、今日直到永遠都是不變的，他應付每一個時代的需要，我盼望我們沒有任何的理由，只有藉著看見啟示和異象，帶我們走一生的道路。

4、管教的時機

a. 趁早

管教是有時機的，你要在什麼時候管教？箴言十三章24節：『不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，趁早管教。』(恢復本)所以管教要「趁早」。你不要想孩子還小不懂，孩子懂，懂得很，你要憑信心，趁早管教，記得「三歲看大」。

b. 有指望

箴言十九章18節：「管教你的兒子，他就有指望，但你不可存心毀壞他。』(恢復本)我禱讀這個經節的時候，覺得不可思議，我怎麼會存心毀壞我的孩子？這經節有問題！天下沒有父母會存心毀壞自己的孩子；但禱告中，主就啟示我，只要我照著自己的喜好管教孩子，不管多出於我的善意、多出於我的愛心，只要不是照著神，把孩子帶到誰面前，都是存心毀壞他。我告訴你，一不小心，你就是存心毀壞他，當你照著你的愛好管教他、照著你的脾氣、照著你的觀念、照著你的願望管教他，你就是存心毀壞他，這是非常嚴肅的事！所以你一管教你的孩子，他就有指望，你不管教，他就沒有指望。不要存心毀壞孩子，意思就是你可以照著你的喜好、你的脾氣、你的肉體、天然管教，即使你對他是百分之百的愛，也可能毀壞他。所以，你必須學習與神同行，在神的愛裡、在神的帶領裡、在神的教導裡、在聖經獨一無二的標準裡，管教你的兒女，否則你就是存心毀壞他，這節經節非常嚴肅。箴言二十三章13節：『不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。』

箴言二九章17節：『管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你魂裡喜悅。』這一節我非常喜歡。有人問：我也有管教，可是我不知道該怎麼辦？我告訴你，還來得及，你回到神面前，放下所有的掙扎，還有盼望。你要告訴主說：「主啊！他是你的產業，我只負責與主同行，你來負責管教。」你要這樣禱告。主沒有給我完全順服的孩子，你們有沒有完全順服的孩子？沒有。可能會有嗎？不可能。只會偶爾順服，不可能完全順服。太好了，這就使我們經歷主的豐富：「主啊！我不能，但是你能；我不行，主你行；我不是，主你是。」這是經歷「耶穌是主」最好的操練。我帶過三個孩子，三個孩子都不一樣，三個的發展都不一樣，但是到目前為止(以後還要主的憐憫)，她們都非常的主觀經歷主，這點是我最喜樂的事。他們會在每一件事上經歷主，他們羨慕父母的生活，我覺得這是我裡面最安慰的事，因為父母的主已經成了她們的主，她們的一生都在主的手裡，我得安息，我魂得喜樂。兒女成為我們一生極大的賞賜，還是我們一生極大的綑綁，就看你怎麼對待，所以要小心你對兒女的管教。

二、學齡前孩童該有的操練

1、「愛」（分享）

在學齡前的孩童時期，愛表現在分享上，樂於分享：分享玩具、分享東西。你要讓孩子學習如何與人分享，這是愛的表現，也是第一個要學習的點。這樣孩子就有一個大的格局，他不是一個自私、獨占的人，而是一個會分享的人。在教導上，每次他給出去，你就再給他，他就懂了，懂得「施比受更為有福」。如果他給出去就沒有了，就感覺有缺乏，他就會懼怕，不願意施，我不是說你們要代替神，而是要有智慧，為他們養成愛與分享的好習慣。

2、性格的培養

我記得李常受弟兄曾說過，我們給兒女最大、最好的產業有三個：

第一、給他正確的信仰。正確的信仰不是指信主，而是我剛才曾經提到的身教，幫助他主觀的經歷主，包括你所經歷的基督、你所供應的基督，這就是正確的信仰。你過的召會生活中，你傳福音，在所有屬靈的行動中，讓孩子活活的遇見神，就是正確的信仰。

第二、給他最高的教育。就是說他能夠上大學，你就不要讓他只上高中，他能讀博士，你就不要只讓他讀到碩士，你要給他最高的教育，幫助他得到最高的學歷。

第三、性格的建立。好的性格能托住所有屬靈的美德，性格托住基督，因為三歲看大，六歲看老，所以性格的建立必須從小開始。