真神之愛=認識基督
真神之愛
每當我們向親友或不相識者傳講福音時，他們常推擋說：“一切宗教都是教人為善，條條大路通羅馬，殊途同歸。你不必說，我都已經知道。”所以我藉寫這一篇來闡釋，希望他們認識基督耶穌及基督教之五大特徵。
一.認識至高至大，至聖至善獨一真神
我們的神，耶和華是自有永有，無所不知，無所不在，無所不能的神。祂是靈體，非人能看見，非人能測度。祂從無中生有，創造宇宙萬物。祂依自己形像造人，賜人有生氣靈命。“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”(羅馬書1：20)。
祂滿有慈愛、憐憫、恩典、及公義，但祂是聖潔的，不以有罪為無罪。遠非其他鬼神偶像所能比擬，因為偶像不過為人手所造，有眼不能見，有耳不能聽，有手腳不能運用，舊諺云：“泥菩薩過江，自身難保。”我們為何不去敬拜造物主，反去拜那些人手所造之物。神若能為人眼可見，即非真神。有些宗教滿天神佛，叫人無所適從，何不敬拜獨一真神。
二.神愛世人，賜永生
“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡、反得永生。”(約翰福音3：16)主耶穌在十字架上為世人的罪捨身流血完成救贖大恩，受死埋葬，三天後復活升天。其他一切宗教均是教人如何修鍊、行善、積功德，期能成仙成佛。係人由下而上追求超凡入聖，此絕非人力所能達到。試問古今中外究有幾人真能成仙成佛?基督教卻是由上而下達。因神先愛世人，俯就人，呼召人，拯救世人，賜下白白恩典。只要人認罪悔改，憑信心口中承認，心中接納耶穌基督為救主，並讓主來掌管一切，就可得永生。
三.聖經乃為神所默示之寫作
新舊約聖經共有六十六卷。前後經歷六千餘年，由四十餘位作者被神感動默示而寫出，先後貫通，全無矛盾。如以賽亞書係在主前七百餘年所寫。在其五十三章已預言描述主耶穌之受死、復活。又如對以色列祖先君王有不道德違法敗行(如大衛王犯姦淫殺人罪等)，均秉史筆直書，決不寬貸隱諱。試問若非所有作者均蒙神默示而寫，豈能如此完備?
四.主的復活
其他所有宗教的教主屍體仍存留在他們的墳墓中，而我們救主的墳墓卻是空的。因為主受死埋葬，下在陰間，三日後復活升天，現坐在父神的右邊為我們祈禱。凡人均需面對死亡，此乃千古不移之定律。故人每談死色變，恐懼，不知將來死後何去何從，竭力避諱而不敢去談論思考。唯我主已敗壞陰間之權勢，滅絕死亡之毒鉤，證明祂是神之獨生子。道成肉身，降世為人，經歷人間一切喜怒哀樂，試探誘惑，卻不犯罪。以無辜之身，在十字架上承受最殘酷羞辱的死刑，捨身流血，以重價買贖眾罪人歸回，作神的兒女。
五.主必再來
近年來天災如地震，颱風，海嘯等層出不窮，世界各地國攻打國，民攻打民。聖經中對末世之預兆逐漸顯明，叫我們知道主再臨的日子近了。主尚未再來，並非耽延，乃要滿足得救的人數，給世人最後的機會。因神原要萬人得救，不願見一人沉淪。主再臨的時候，將接眾信徒在天空中與主相遇，其榮樂無比。主將在白色大寶座前審判所有不願信祂的人，他們必永遠滅亡，何等可憐。
最後深願未信者早日認識獨一真神，基督救贖大能及真理教導，從速認罪悔改，接納基督為救主，更新而變化，獲得永生的福樂。
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