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基督徒為何需要讀經與禱告
2014
01
24
16:35
基督徒為何需要讀經與禱告（第122問） 民國95年2月23日（週四） 基督徒信仰要理問答＼論題八：綜合問答 〔真理提醒〕 若問：基督徒為何需要讀經與禱告，你要怎樣回答呢？（第122問） 我們的回答是：聖經是基督徒屬靈生命的糧食，禱告則是基督徒屬靈生命的呼吸，因此，缺乏讀經與禱告的基督徒，容易罹患屬靈營養不良症，對於從世俗環境而來的衝擊，抵抗力較弱。反之，一個對聖經充滿渴慕，對禱告深有感觸的基督徒，必然成長快速，面對世界罪誘的屬靈免疫能力也會相對的提高。 「讀經」，乃是把神的真理做深入而全面的瞭解。要做一個好基督徒，首重讀經。因為「聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」（提後3:16）主耶...
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耶穌是誰？ 聽聽耶穌自己怎麼說
2014
01
03
15:19
耶穌是誰？ 聽聽耶穌自己怎麼說 耶穌是誰？ 你可能聽過很多人提出他們的觀點與想法，但你聽過耶穌自己怎麼說的嗎？ 這6段是聖經中耶穌談到自己所用最直接的話，祂的目的不是講清楚一個道理來說服人，或讓人明白，而是說出祂實際的本質、內涵，為要讓人在生活中天天經歷祂的豐富。 1. 生命的糧 「我就是生命的糧， 到我這裡來的，必永遠不餓； 信入我的，必永遠不渴。」 －約翰福音6:35 生命的糧是以食物的形態作人生命的供應，...作人生命的供應。 聖經裏用飢餓來表明人的不滿足，要解決人的不滿足，必須有糧食。一切的滿足都是與基督發生關係，一切的滿足也都是在生命裏的。基督是生命的糧。甚麼時候你真實的摸著生命，你就立刻得著滿...
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一個基督徒對「信耶穌得鑽石」的一點想法
2013
12
22
12:16
一個基督徒對「信耶穌得鑽石」的一點想法 「信耶穌得鑽石」的影片最近在網上瘋傳，並且招來許多不信者的譏諷和抨擊；有的人還因此說基督教是「邪教」，可以和日月明功比美。 這段影片，大意是一位女傳道人講道時，提到自己在洗衣機裡洗踏腳布，卻撿到了五顆鑽石。她還說，這不是自己第一次撿到鑽石，過去十幾年來，她一路撿了五十多顆鑽石，而且有的鑽石還會變大，這是上帝給她的「超自然」祝福。 身為基督徒，為了澄清一些事情，如果有朋友問我這件事怎麼看，我會這樣說。 第一，我不知道這位女傳道人是誰，不過我很同情當天聽道的弟兄姊妹，因為我從來沒有聽過這種講道的內容。 第二，建議這位傳道人認真考慮，是否有信徒出於敬仰之心，三不五時就把鑽石默默塞到她的口袋？ 如果沒有，那麼......既然多年...
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基督徒結婚成家的意義－從伯特利的夢談起
2013
12
16
14:41
基督徒結婚成家的意義－從伯特利的夢談起 人的婚姻與神大有關連 希伯來時十三章四節告訴我們說，「婚姻人人都當尊重，床也不可污穢」，所以聖經告訴我們，婚姻人人都當尊重。 一個沒有成家的人他的心就像浮萍一樣容易飄蕩，一結婚我們這艘船就駛入了良港，外面在狂風暴浪，我們裡面有港口，我們裡面心是穩妥的，我們拋錨在神裡面，也拋錨在身體中。我們已成家了，不只心不飄盪，而且我們的情緒容易穩定，不會年紀越大越孤僻，也不會受情慾的試探，因為我們已經成了家。 所以基督徒結婚了就不該試婚、換妻等，那些都是給陰間開了門。但感謝主，建造的召會要關上陰間的門，所以弟兄姊妹，我們也不是一般說的男大當婚，女大當嫁，無可奈何的找個對象，不是這樣。我們的婚姻要有拔高的異象，我們的婚姻是為著神的經綸...
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幸福在你手中
2013
05
08
16:21
幸福在你手中 年紀漸長，愈來愈知道「幸福」的可貴。也慢慢了解：一個人是否夠擁有幸福， 多半和他本身的個性直接相關，和他本身有多少財富，關係並不大。 至於「幸福可遇是不可求」這種說法，更覺得荒謬了。 幸福既不是遇到的，也不是求來的，它是心中一顆夢想的種子，需要用整個生命的熱情去用心耕耘灌溉，它才能發芽。 缺乏生命的熱情的人，沒有足夠能量，遇不到也求不到幸福。幸福，原來是眾裡尋它千百度，卻在自己內心的燈火闌珊處。 小時候在經濟不甚寬裕的家庭中長大，看盡父母為錢勞苦奔波的窘境， 一直相信「貧賤夫妻百世哀」，誤以為只有賺到足夠的錢，才能獲得幸福。 而一個人或一個家庭，必須累積多少錢、擁有多少財富才算足夠呢？ 幾年前，當我決定要離開Microso...
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把你的困難交託倚靠主~主必成全~相信神必有神蹟~伴隨你~ 救恩其實是簡簡單單的信~跟隨主~聽從主的教導
2013
01
12
02:59
把你的困難~交託倚靠主~主必成全~相信神必有神蹟~伴隨你~ 在人所不能~在神無所不能~ 分享經文 馬太福音 第十九章 有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？ 耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。 他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 當孝敬父母，又當愛人如己。 &nbs...
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詩三六8～9 『他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。』
2012
10
17
16:47
經 文 詩三六8～9 『他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。』 晨興餧養 詩篇三十六篇八至九節也揭示，我們可以喫基督作神殿裏的肥甘，喝那靈作神樂河的水。『他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。』按表徵說，『肥甘』意指豐盛；這辭特指祭牲（脂肪燒成）的灰。（Strong，史壯。）因此，神殿的肥甘來自祭牲、供物；這些都豫表包羅萬有的基 督。（來十5～10。）所以，神殿的肥甘指基督的豐富。（弗三8。）供物的脂肪灰表徵基督藉著祂的死所成就的。（參聖經恢復本，利四12第一註與六10第一註。）（新約總論第十冊，一七八至一七...
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結三六26 『我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。』
2012
08
25
03:46
綱 目 5 我們要在神聖的歷史裏成為新婦，就需要神美化的話；我們要在神聖的歷史裏成為戰士，就需要神擊殺的話—弗五26，六17～18，參提後三16。 參 我們都在人類的歷史裏出生，卻在神聖的歷史裏重生： 一 神聖的歷史，神在人裏的歷史，是從基督的成肉體到祂的升天，成為賜生命的靈，然後繼續於祂住在我們裏面，藉著神生機的救恩，就是重生、聖別、更新、變化、模成並榮化，使我們成為基督榮耀的新婦—羅五10，弗五27，啟十九7～9。 二 這要在基督作為那靈，就是經過過程並終極完成的三一神，與召會作為新婦，就是經過過程並變化過的三部分人，成為婚配時達到頂峰—二二17上。 三 現在我們要問自己一個問題：我們是活在神聖的歷...
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『我希望我們不是走一般基督徒的路，而是走得勝的路，作大能者，以與那獨一的大能者相配。...
2012
08
18
07:21
第四週 約珥書的中心思想及其四種蝗蟲控制的豫言 週 六 綱 目 肆 我們可以走得勝的路來擴大基督的顯現，藉著以下的生機實行，在調和的靈裏，照著調和的靈行動、生活並行事為人，（羅八4，）使我們成為祂的大能者（珥三11）： 一 呼求主的名—二32，羅十12～13。 二 禱讀主那是靈的話—弗六17～18。 三 不住的禱告—帖前五17。 ...
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大衛為聖殿豫備建造的地基~看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。（詩一三三1。）
2012
08
16
06:13
大衛為聖殿豫備建造的地基 大衛想要為神建殿，但因著他流了多人的血，打了多次大仗，神不許可他為神的名建造殿宇。但神應許他的兒子所羅門，要為神的名建造殿宇。（代上二二5～9。）大衛雖不能為神建殿，但他非常關心神殿的建造。那時因著撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點百姓得罪了神，神就降瘟疫在以色列人中間。大衛向神認罪禱告，神就藉著申言者迦得告訴大衛，要去在耶布斯人阿珥楠的禾場上，為耶和華築一座壇。大衛就去了。阿珥楠聽見這事，要將他的禾場，連同牛和打糧的器具以及麥子，都送給大衛。但大衛不許，反而用六百舍客勒金子買了那塊地，就在那裏獻燔祭和平安祭給神。並說，『這就是耶和華神的殿，為以色列人獻燔祭的壇。』以後，聖殿就在這塊禾場上建造。（二一18～31。） 屬靈的開啟及應用： 在耶...
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耶穌是誰？ 聽聽耶穌自己怎麼說 耶穌是誰？ 你可能聽過很多人提出他們的觀點與想法，但你聽過耶穌自己怎麼說的嗎？ 這6段是聖經中耶穌談到自己所用最直接的話，祂的目的不是講清楚一個道理來說服人，或讓人明白，而是說出祂實際的本質、內涵，為要讓人在生活中天天經歷祂的豐富。 1. 生命的糧 「我就是生命的糧， 到我這裡來的，必永遠不餓； 信入我的，必永遠不渴。」 －約翰福音6:35 生命的糧是以食物的形態作人生命的供應，...作人生命的供應。 聖經裏用飢餓來表明人的不滿足，要解決人的不滿足，必須有糧食。一切的滿足都是與基督發生關係，一切的滿足也都是在生命裏的。基督是生命的糧。甚麼時候你真實的摸著生命，你就立刻得著滿...
一個基督徒對「信耶穌得鑽石」的一點想法 「信耶穌得鑽石」的影片最近在網上瘋傳，並且招來許多不信者的譏諷和抨擊；有的人還因此說基督教是「邪教」，可以和日月明功比美。 這段影片，大意是一位女傳道人講道時，提到自己在洗衣機裡洗踏腳布，卻撿到了五顆鑽石。她還說，這不是自己第一次撿到鑽石，過去十幾年來，她一路撿了五十多顆鑽石，而且有的鑽石還會變大，這是上帝給她的「超自然」祝福。 身為基督徒，為了澄清一些事情，如果有朋友問我這件事怎麼看，我會這樣說。 第一，我不知道這位女傳道人是誰，不過我很同情當天聽道的弟兄姊妹，因為我從來沒有聽過這種講道的內容。 第二，建議這位傳道人認真考慮，是否有信徒出於敬仰之心，三不五時就把鑽石默默塞到她的口袋？ 如果沒有，那麼......既然多年...
基督徒結婚成家的意義－從伯特利的夢談起 人的婚姻與神大有關連 希伯來時十三章四節告訴我們說，「婚姻人人都當尊重，床也不可污穢」，所以聖經告訴我們，婚姻人人都當尊重。 一個沒有成家的人他的心就像浮萍一樣容易飄蕩，一結婚我們這艘船就駛入了良港，外面在狂風暴浪，我們裡面有港口，我們裡面心是穩妥的，我們拋錨在神裡面，也拋錨在身體中。我們已成家了，不只心不飄盪，而且我們的情緒容易穩定，不會年紀越大越孤僻，也不會受情慾的試探，因為我們已經成了家。 所以基督徒結婚了就不該試婚、換妻等，那些都是給陰間開了門。但感謝主，建造的召會要關上陰間的門，所以弟兄姊妹，我們也不是一般說的男大當婚，女大當嫁，無可奈何的找個對象，不是這樣。我們的婚姻要有拔高的異象，我們的婚姻是為著神的經綸...
幸福在你手中 年紀漸長，愈來愈知道「幸福」的可貴。也慢慢了解：一個人是否夠擁有幸福， 多半和他本身的個性直接相關，和他本身有多少財富，關係並不大。 至於「幸福可遇是不可求」這種說法，更覺得荒謬了。 幸福既不是遇到的，也不是求來的，它是心中一顆夢想的種子，需要用整個生命的熱情去用心耕耘灌溉，它才能發芽。 缺乏生命的熱情的人，沒有足夠能量，遇不到也求不到幸福。幸福，原來是眾裡尋它千百度，卻在自己內心的燈火闌珊處。 小時候在經濟不甚寬裕的家庭中長大，看盡父母為錢勞苦奔波的窘境， 一直相信「貧賤夫妻百世哀」，誤以為只有賺到足夠的錢，才能獲得幸福。 而一個人或一個家庭，必須累積多少錢、擁有多少財富才算足夠呢？ 幾年前，當我決定要離開Microso...
把你的困難~交託倚靠主~主必成全~相信神必有神蹟~伴隨你~ 在人所不能~在神無所不能~ 分享經文 馬太福音 第十九章 有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？ 耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。 他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 當孝敬父母，又當愛人如己。 &nbs...
經 文 詩三六8～9 『他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。』 晨興餧養 詩篇三十六篇八至九節也揭示，我們可以喫基督作神殿裏的肥甘，喝那靈作神樂河的水。『他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。』按表徵說，『肥甘』意指豐盛；這辭特指祭牲（脂肪燒成）的灰。（Strong，史壯。）因此，神殿的肥甘來自祭牲、供物；這些都豫表包羅萬有的基 督。（來十5～10。）所以，神殿的肥甘指基督的豐富。（弗三8。）供物的脂肪灰表徵基督藉著祂的死所成就的。（參聖經恢復本，利四12第一註與六10第一註。）（新約總論第十冊，一七八至一七...
綱 目 5 我們要在神聖的歷史裏成為新婦，就需要神美化的話；我們要在神聖的歷史裏成為戰士，就需要神擊殺的話—弗五26，六17～18，參提後三16。 參 我們都在人類的歷史裏出生，卻在神聖的歷史裏重生： 一 神聖的歷史，神在人裏的歷史，是從基督的成肉體到祂的升天，成為賜生命的靈，然後繼續於祂住在我們裏面，藉著神生機的救恩，就是重生、聖別、更新、變化、模成並榮化，使我們成為基督榮耀的新婦—羅五10，弗五27，啟十九7～9。 二 這要在基督作為那靈，就是經過過程並終極完成的三一神，與召會作為新婦，就是經過過程並變化過的三部分人，成為婚配時達到頂峰—二二17上。 三 現在我們要問自己一個問題：我們是活在神聖的歷...
第四週 約珥書的中心思想及其四種蝗蟲控制的豫言 週 六 綱 目 肆 我們可以走得勝的路來擴大基督的顯現，藉著以下的生機實行，在調和的靈裏，照著調和的靈行動、生活並行事為人，（羅八4，）使我們成為祂的大能者（珥三11）： 一 呼求主的名—二32，羅十12～13。 二 禱讀主那是靈的話—弗六17～18。 三 不住的禱告—帖前五17。 ...
大衛為聖殿豫備建造的地基 大衛想要為神建殿，但因著他流了多人的血，打了多次大仗，神不許可他為神的名建造殿宇。但神應許他的兒子所羅門，要為神的名建造殿宇。（代上二二5～9。）大衛雖不能為神建殿，但他非常關心神殿的建造。那時因著撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點百姓得罪了神，神就降瘟疫在以色列人中間。大衛向神認罪禱告，神就藉著申言者迦得告訴大衛，要去在耶布斯人阿珥楠的禾場上，為耶和華築一座壇。大衛就去了。阿珥楠聽見這事，要將他的禾場，連同牛和打糧的器具以及麥子，都送給大衛。但大衛不許，反而用六百舍客勒金子買了那塊地，就在那裏獻燔祭和平安祭給神。並說，『這就是耶和華神的殿，為以色列人獻燔祭的壇。』以後，聖殿就在這塊禾場上建造。（二一18～31。） 屬靈的開啟及應用： 在耶...